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      ★★★★
企业感恩文化的虚伪性
  作者:马洪海    文章来源:中国总裁培训网    点击数:    更新时间:2012-5-15  【字体:  

    这几年在管理咨询界,听到,见到了许多提倡感恩的训练以及课程,也接触了大量的企业实际案例,作为一个佛教徒,同时又是对心理有些研究的人,想就这种情况发表些看法

    首先来谈谈什么是感恩?

    恩:有以下词语“恩爱、恩宠、恩仇、恩赐、恩德、恩典、恩公、恩惠、恩将仇报、恩情、恩人、恩荣、恩赦、恩师、恩同再造、恩物、恩义、恩怨、恩准等等。

    在佛法上,是要讲报恩的,佛经云:“上报四重恩,下济三途苦”

    四重恩是:上师恩、国土恩、父母恩、众生恩:

    1、父母恩:一个人来到世间为人,首先是父母之恩。十月怀胎,生养哺育,才能长大成人。养子方知父母慈。到了一定的时候,自会领悟其中的含义。报父母恩,有了这种意念才有和睦的家庭,慈祥的父母,孝顺的儿孙。

    2、国土恩:报国土恩。我们赖以生存的国土是无私的,山川,水土,粮食,矿藏,传统都是国土对人们的奉献。使国土庄严是我们报恩的职责,也是我们为后辈应尽的义务。

    3、上师恩(三宝恩):对佛教来说,佛、法、僧三宝使人们取得智慧,证得菩提,获得解脱,是人们的上师。三宝之恩自不能忘!

    4、众生恩:云何念众生恩?谓我与众生,从旷劫来,世世生生,互为父母,彼此有恩。今虽隔世昏迷,互不相识,以理推之,岂无报效?《劝发菩提心文》说:“我与一切众生,无始以来互为眷属、父母、六亲、乃至师友。而彼众生常为我身作大饶益,或顺我志,令我欢喜;或逆我志,令发道意;又能示现一切极苦相貌,令我惊觉,不生贪着,发于阿耨多罗三藐三菩提心。

    佛教作为辩证法的高级阶段,马克思曾经赞叹:一朵不结果的花!请大家注意,这里讲得是报恩,不是感恩。

    那么报恩是什么意思呢?普贤行愿品中有云:一者礼敬诸佛;二者称赞如来;三者广修供养,四者忏悔业障;五者随喜功德;六者请转法轮,七者请佛住世;八者长随佛学;九者恒顺众生;十者普皆回向!这十条既是佛法修行的秘诀,也是人生圆满的秘密,更是如何报恩的法门。

    再来看“感”的意义。

    感可以如下意义:感觉、感谢、感动、感激,感恩;当然还可以感染、感冒等等;所谓感恩,本来的含义是什么呢:就是别人给你了恩惠,你要感谢,如此而已!

    《牛津字典》给感恩的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人

    那么把感恩上升到文化的层面又是谁发明的呢?

    这不能不谈西方的感恩节

    关于西方感恩节的来历,美国,加拿大有着不同的说法,大致的意思是:在几百年前,一群殖民者来到美洲,好久没有食物了,最后得到了食物,于是一起来做仪式感谢上帝;这中间有感谢南瓜的,也有感谢火鸡的;最后总统就宣布,感恩节变成了一个世俗的节日了。

    当然,也有学者毫不客气的指出:当初这帮子强盗之所以设立感恩节,是为了掩盖对于印第安土著的屠杀!至于实际情况如何,我们没有办法考证了!

    许多外资企业很早把这种文化引入了企业文化之中,我们现在找不到相关的资料,证明是谁先把这种文化引进企业管理,也很难考证是哪位先生女士把这种文化带到中国。

    中国历来不缺乏报恩感恩的文化基础,中华民族历来也是知恩图报的民族;封建王朝更是经常自诩:皇恩浩荡。问题是在21世纪的中国,我们到底有没有这种感恩报恩文化的土壤。

    皇恩浩荡就不必说了,统治者历来都是把天下看成自己的,连死都是赐死!你说皇恩浩荡到什么程度?一个小小的县令,都是以父母官自居,如果按照佛法,把当官的做父母养着,就是报恩,那我们只有把他们做祖宗供着了,实际我们看到了太多与21世纪不相吻合的东西:“我爸是李刚”透漏出的猖狂与傲慢;垄断企业的“爱咋咋着”,获奖的运动员说了句:这下父母可以过上好日子了,还被官员批;要不是韩寒讲:总算有人讲了句人话!真不知道是生活在旧社会还是新中国?

    佛法的报恩有一个大前提就是:众生平等。不仅站在上帝面前的人平等,甚至对于我们看不见的,看得见的一切生灵都是众生平等!问题是我们哪里去寻找平等?不要说我们大肆捕杀动物,破坏环境,就是对人,我们睁开眼看到的是富士康的一条条生灵纵身而下,看到的是管理层宁愿做法事,也不愿意改善员工的待遇;看到的是员工讨薪的艰辛与无奈,看到的是企业无休止的加班加点,以至于白领们发出:不加班工作不保,加班老婆不保的感慨!更不要提一些煤矿的灾难,一再冲击我们的大脑,乃至神经麻木?直逼云霄永远追不上的物价!医疗、教育、生老病死的无情!垄断企业这样,小企业如此,知名公司也好不到哪里去,看到富士康的新闻,我们往往会忽视华为的狼性,几年来自杀的人数,华为一点也不比富士康少!我一直很奇怪,中国人为什么不喜欢人性,却喜欢狼性?建议看看《联想不是家》,这背后的冷酷与无情,管理层做错的事情,结果却是下层的员工来承担!有多少员工阶层拿着微薄的工资,干着牛马做的活。许多企业把女人当男人用,把男人做牲口用!

    我们只有得到超乎我们想要的,我们才有可能有心理的参与,才有可能感谢乃至感恩!这里有几个问题,

    1、基本要求:比如在企业,员工按照劳动法获取劳动报酬,这是天经地义的事情,这种事情,需要感恩吗?很显然员工与老板的0刻度线不同。员工的刻度线是我是这企业的员工,获取劳动报酬,天经地义,你不按时给我,我不仅不要感恩你,而且要诅咒你!而老板的0刻度线在和那些没有工作的无业人员相比,我给你工作机会,你应该感恩我!这种情况很有一种双方博弈的味道。在上面的人,总是看到自己的付出,在心理深处把自己作为救世主,这哪有感恩的味道,纯属博弈!作为老板真正的态度是要努力提升自身的修养,甚至提升至恩德这个高度,但是问题又来了,老板也是人,他自己有没有德行都还是个问题,又怎么能这样给自己套上紧箍咒呢!

    2、利益平衡点

    双方的博弈,其实就是一个0刻度线出在哪里的问题,当双方找到平衡点而且都感觉满意的时候,整个组织就呈现了和平,第一种平衡是唯一刻度线,就是双方拉锯,如果刻度线高于零度,员工的满意度高,有感恩的可能,但是也未必,也有可能借机把准线拉高,这就是像父母溺爱孩子,你给他们多了,他就不知道珍惜了。更别提感恩。第二种刻度线是平衡区域,就是员工的0刻度尽量往下,老板的零刻度尽量往上,中间的区域越宽,则组织越和谐,也就是老板原来越仁慈,对自我的要求越高,德行越高,而员工对于既得利益的要求越低越低,感恩区域才可能发生。

    但是这是理想状态,我们放眼周遭,大部分企业不过是用感恩来掩盖原有的不足与龌龊,把员工的0刻度线使劲往下踩,踩不动还踩,把老板刻度维持不动,甚至紧跟着往下走,好像区域拉大了,但是却不是舒适与感恩区域,甚至踩到员工本来0刻度线以下了,这种虚伪的文化,看起来是感恩,感谢,实则是掩耳盗铃!自欺欺人。

    感恩这个本来是基于人生基本修养的课题,自从走进了企业,就被异化了,就像统治阶层提倡的道德一样,都是只许州官放火,不许百姓点灯的强盗逻辑,这倒像感恩节的起源,本来就是为了掩盖屠杀!

    宗教所讲的感恩与现实世界的感恩本来就不是一个概念,佛家不杀生,可以讲感恩,现代人把野生动物快吃绝种了,还满口仁义道德。修行的佛家弟子别人给一口饭吃,理应感恩,我们受之于父母的生命,我们理当感恩,但是在商业社会中,我们用自己的青春和热血换来的却是压迫、奴役、以及随时可能来临的毫无保障的失业,我们为什么要感恩!或许我们现在要做的是斗争。否则就是真正的愚昧,我们的社会也不可能前进。

    企业和员工之间是利益共生体,到现在只有少数像德胜公司(德胜守则)那样的公司明确宣布,建立健康的雇佣关系;这才是有德的公司,这是经济关系,别拿道德说事。

    我们不排除某些企业的真诚,也不反对某些老板的付出,只不过在此大环境下,先把基本的东西做好,首先贯彻劳动法,提升员工素养,保护环境,先做些能让人感谢的事,再做些能让人感动的事,以后再慢慢提高!感恩文化,悠着点!


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